古典管理学之四十二章经,佛法一卷

2019-09-26 17:40 来源:未知

僧人问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善;志与道合者大。

[第387部第42一卷] 第0387部~佛法一卷

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元魏天竺三藏菩提留支

佛法 如是作者。一婆伽婆。住毗耶大林上。大比丘八千人俱。八5000大菩。有量人。法。

中有一菩。名威德上王。坐而起。整服右肩右膝著地。合掌向佛白言。如来佛。如先佛修多。有非佛。世尊。此有什么。何受持。佛告威德上王菩言。善男士。如汝所。於中而佛非佛者。善男生。如是非便是佛。善男子。善驰念之。作者於今者善汝。威德上王菩。而白佛言。善哉释迦牟尼佛。欲。佛言。善男生。言非者正是佛。善男人。言佛者。是名最重身。笔者之所。皆悉有不利身口意。彼亦能者。亦言者。善男生。有色皆非佛。若威德上王。色非非佛者。受想行非亦非佛。善男生。若色。受想行者。是名佛。

善男生。若有身口意者。不名佛。善男人。若身口意者。是名佛。善男生。若有地水火空界。如是等不名佛。善男子。若有不地水火空界等者。是名佛。善男士。若有嗔不名佛。善男生。若嗔是名佛。善男生。若有漏及漏。不名佛。善男士。若非漏非漏。是名佛。善匹夫。若持有。如是者不名佛。以彼佛不求故。善男生。若高下。如是者是名佛。善汉子。若有事非事者。不名佛。善男士。若有非事非非事。是名佛。善男生。若於自性清法上。言得者彼非佛。善男人。若非自性非他性。是名佛。善男生。若有非者。不名佛。善男士。若不。是名佛。善男人。若有此。是凡爱妻之所。此是人之所。不名佛。善男生。若凡人。是名佛。善男士。若有及有外外者。不名佛。善男士。若及外外者。是名佛。善男生。若於法。有色所依受想行所依者。不名佛。善男人。若於法色可依。亦受想行可依。如是者。是名佛。善男人。若有。是魔王是魔民。不名佛。善男人。若一切者。是名佛。善男人。若有色分而。受想行分。不名佛。善男子。若色分而。受想行分。是名佛。以此故。魔及魔民不得其便。次善男子。言菩者。若色小编。亦不分非是小编所。如是受想行笔者。亦不分非本人所者。名菩。威德上王菩。面白佛言。世尊。以何故。而有言。何者言。佛言。善男生。魔波卑掾。次善男士。若菩色不作念。小编如是。受想行亦不作念。作者如是。如是菩於一切都有。威德上王。善男生。有上者。一切。一切障。作者慢。一切。二。一切想。以故。何有言亦可。是故非名佛。善男生。以此故。如是知此是佛。

善男士。若身身行。口口行。意意行。非洲开发银行非非洲开发银行。非非不。不生不起想。住非寂非行。谛不非不。而亦不住。自然不亦不是不。善男士。此是佛。以彼有比相当的大希望故。是名佛。善男士。菩能作如是已。是名上上智光明佛。清佛。遍整个生身。一切工作。趣向佛智受持法。遍全数菩。睡者善入法界。是善定向於法。於法大法鼓。降魔降伏怨。降伏一切外道。是能救向道者。是能佛世界。是整套佛之所。必坐道。如是菩已坐道。如是菩已得菩陀尼。此佛法之。威德上王菩。菩提分法皆悉足。即得生法忍。二5000菩等。得陀尼及三昧。7000比丘得漏法。有八陆仟生。皆阿耨多三藐三菩提心。即以神力雨花供如来。

如是法之。威德上王菩。及大天人阿修迦那摩伽等。一切大佛所皆大喜。信受实践。

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